2004-10-20
Продолжаем разговор...
2004-10-20 03:13...о Бажове.
Интересно, почему Хозяйка не препятствовала добыче руды и камня из своих гор, почему не боялась "потерять" свои богатства? Потому, что истинные ее владения никому не доступны? Или же ей все равно, где находятся ее малахитины - в Гумешках или в Зимнем дворце?
Еще вот любопытно, куда девались все те рабочие люди, которых она спасала от гнева сильных мира сего - Андрюху там, Митюху (сына Данилы)? Наверное, она просто позволяла уйти в безопасное место - своими тропами - но, возможно, не все так просто.
Мне кажется, что Хозяйка, как представитель, так сказать, "хтонических" сил, должна была завидовать людям. Их век краток, но они умеют чувствовать, а она? Не на то ли она намекала Катерине, пришедшей за Данилой ("что каменной сделается?") - что вот и рада бы приревновать, а не получается. И плакала она камнями... С другой стороны, не стоит забывать о ее обостренном чувстве справедливости - скажем, как она приказчиков наказывала и спасала простых людей. Хотя, допускаю, что здесь работает другой принцип: Хозяйка покровительствовала тем, кто умел и любил ее камни, ее штольни, ее горы. (Стремление к эстетизму?.. Хм, пожалуй, да.) Стало быть, она не только ДОПУСКАЛА, чтобы ее богатствам нашлось другое применение, но она даже ЖЕЛАЛА этого. А почему?
--------------------------
И еще - туда же, в шкатулку скрытых загадок. Сказ "Травяная западенка". С кем, все-таки, говорил Яшка Зорко под той кривой березой? Это не была Устинья, я не верю, что он бы не узнал ее голос. Стало быть, кто-то из бажовский майар. На саму не похоже, ни разу не ее стиль. Так кто же?
Кроме того, если Устинья указала ему, когда стоять под березой, подбирать камни - значит, ей самой довелось, значит, все-таки был тайник у ее отца, про который, кстати, не знала мать... ууу, какую тут можно семейную драму-историю напридумывать!
Интересно, почему Хозяйка не препятствовала добыче руды и камня из своих гор, почему не боялась "потерять" свои богатства? Потому, что истинные ее владения никому не доступны? Или же ей все равно, где находятся ее малахитины - в Гумешках или в Зимнем дворце?
Еще вот любопытно, куда девались все те рабочие люди, которых она спасала от гнева сильных мира сего - Андрюху там, Митюху (сына Данилы)? Наверное, она просто позволяла уйти в безопасное место - своими тропами - но, возможно, не все так просто.
Мне кажется, что Хозяйка, как представитель, так сказать, "хтонических" сил, должна была завидовать людям. Их век краток, но они умеют чувствовать, а она? Не на то ли она намекала Катерине, пришедшей за Данилой ("что каменной сделается?") - что вот и рада бы приревновать, а не получается. И плакала она камнями... С другой стороны, не стоит забывать о ее обостренном чувстве справедливости - скажем, как она приказчиков наказывала и спасала простых людей. Хотя, допускаю, что здесь работает другой принцип: Хозяйка покровительствовала тем, кто умел и любил ее камни, ее штольни, ее горы. (Стремление к эстетизму?.. Хм, пожалуй, да.) Стало быть, она не только ДОПУСКАЛА, чтобы ее богатствам нашлось другое применение, но она даже ЖЕЛАЛА этого. А почему?
--------------------------
И еще - туда же, в шкатулку скрытых загадок. Сказ "Травяная западенка". С кем, все-таки, говорил Яшка Зорко под той кривой березой? Это не была Устинья, я не верю, что он бы не узнал ее голос. Стало быть, кто-то из бажовский майар. На саму не похоже, ни разу не ее стиль. Так кто же?
Кроме того, если Устинья указала ему, когда стоять под березой, подбирать камни - значит, ей самой довелось, значит, все-таки был тайник у ее отца, про который, кстати, не знала мать... ууу, какую тут можно семейную драму-историю напридумывать!